大洋新聞 時間: 2013-10-31來源: 信息時報 作者: 童丹

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補身湯 這二天事情多報告又逼得緊身體有點過勞虛弱剛剛10點關了電腦上三樓書房寫報告接近11點時老公去叫我下來吃羊肉湯說是給我帛琉補身的其實我晚上沒這麼晚吃東西的習慣但順著他的好意吃的些羊排喝2碗湯他還叫我多喝一些但真的吃不下了不過確實肚子暖暖的應該當鋪是有補有差喔看來這個一路要讓人照顧的男人已經開了竅開始懂得去關心照顧別人了ㄏ ㄏ~~該stop了報告還沒寫完上樓去囉~~  貸款

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慈濟 ~【用心看慈濟】出門要提醒 回家要反省 我們很容易看見別人的缺失與弱點,但卻難以藉別人的境界去自我提醒與自省。如果做不到一日三省,至少也要三日一省;唯有依靠自覺,行為造作之準繩才不會有所偏差。有一位志工很喜歡以自己的定見去仗義執言,甚至心直口快去直諫她的組長及其他志工,對她不滿的聲音時有所聞,因此她也發覺自己人緣不是很好。雖然如此,她不但不怪罪別人,還時時把握機會虛心請教別人,而當善知識提醒她是自己不懂得「直話圓說」時,她總是以感恩的心態立即醒悟。然而,事過境遷之後,又是重蹈覆轍、故態復萌。有一天,她問我如何改善此缺點。我以上人法語與之共勉:「有正義感不如有使命感。」有正義感是很好,但正義感很容易讓人義憤填膺,造成言行意氣用事。人要有自知之明,一個道理必須自己做到了才有力量去影響別人,謂之:『自度度他、自覺覺他。』使命感是自己要先能約束自己、鞭策自己,盡到本分也有本事了,意即有了身教之後,才有說服的力量去教化及導正他人。自己做不到或還未做到的事情卻苛求別人,這是『己所不欲,悉施於人』,只會令自己挫折感。我婉轉對她說道:「如果別人也以這種心態苛求你,你的感受如何?」她聽後恍然大悟。離開時,我送她一句話彼此共同警惕 ── 出門要提醒,回家要反省。 一個人會感覺不敏銳,感受不清楚,通常有兩個原因:一是昏沉、二是散亂。佛法修得好的人,自覺力會比較好,覺性比較高,也就洗碗機是『感覺很敏銳』、『感受很清楚』。這樣的人一定對自己及自我的缺點、個性等,以及生活周遭的人事物,了解得很清楚,他一定也對自己苦惱的原因有所了解。一旦能反觀自照、自我省察,才知道要選什麼法門來修,在哪裡修,該怎麼修,怎麼調整自己的觀念與習氣。若對自己不清楚,不知自己的問題在哪裡,也不知自己需要的是什麼,只是漫無目標到處聽經參加法會,最多也不過是聲聞緣覺。已經在修學了,就要『明其體,知其法』,意即了知目標方向在哪裡,這樣才不會忙得沒有方向、沒有目標、沒有重點,否則也只是『盲修瞎練』,這是大多數人學佛無法進步的原因之一。佛法不怕眾生的煩惱重,再深重的煩惱佛法都可以化解,然而佛法對一種人是『沒法度』,就是一生懵懵懂懂、渾渾噩噩,對自己完全不清不楚、不知不覺。此猶如病人說不出自己的病痛,甚或已經病了但卻諱疾忌醫,醫生就難以為其下藥一般。 一個人會感覺不敏銳,感受不清楚,通常有兩個原因:一是昏沉 ── 可能是生活習慣不好或睡眠不足,沉迷於酒精、藥物,或偏好感官上的刺激,如大吃、大喝,音樂開得大大聲等等。一是散亂 ── 頭腦胡思亂想、思緒渾沌不清,做事精神無法集中,注意力分散。一個人如果經常處於昏沉與散亂,則他的心是軟弱無力的,無法克服煩惱。                                           有些人很會苛責別人、不放過別人,但卻很容易原諒自己而輕易放過自己。   建築設計                                          一天到晚昏沉的人不多,但時時處在散亂狀態的人就很多。『正定』或『大定』不易修煉,此乃我們生活中的誘因太多,五欲攻心或心無正念的摧殘下,要『心不貪戀,意不顛倒』實在不易。昏沉與散亂甚至是障礙修行的五個敵人中的兩個強敵,也是住在我們心中的兩個惡魔,『外魔易躲,內魔難防』,內魔就是藏在我們內心深處的煩惱、誘惑、邪知、邪見及夜叉邪魔的外道思想,要不被它影響及誘惑,我們須有強大的意志力,這要提早修煉及培養。既要修行,就要懂得覺察自己的憂悲苦惱,進而去觀察令自己苦惱的原因,去找出是哪些因緣聚集在一起而令我們產生煩惱,這就是『集諦』。人們想盡辦法要放下苦惱、放下包袱,這個過程就叫做『苦、集、滅、道』。佛法並不否認很多外在因素是令我們苦惱的原因之一,只是我們大多只見到外在因素,而忽略了內在因素,意即只知『攘外』而忽略『安內』。其實先能安內,才能攘外,我們很容易看見別人的缺失與弱點,但卻難以藉別人的境界去自我提醒與自省。就如有些人很會苛責別人、不放過別人,但卻很容易原諒自己而輕易放過自己。                                            隨時自我把脈、自我診斷,才能為下一次做好『不二過』的預防工作。『安內』是指安住自己的內在心境;『攘外』是指不受外在環境的左右及影響。內在的家如果經咖啡機常是雜亂無章,外在環境再怎麼優雅都沒用。這個內在因素反而是苦惱與紛亂的主因,叫做『執著』,也是內魔之一。只是我們很容易看見執著的現象,但卻不易看到執著的本身,就有如我們容易看見飛起的塵土,但卻看不到風的實體一般。雖然看不見,但它卻是存在的,此謂之『明心見性』。要看清實相就要學習時時反觀自性,隨時覺醒自己。孔子是一日三省吾身,隨時自我把脈、自我診斷,才能為下一次做好『不二過』的預防工作,此猶如電腦防火牆的防範措施,電腦才會有防毒的保護功能,人腦跟人心何嘗不是如此。我們如果做不到一日三省,至少也要三日一省,唯有依靠自覺,行為造作之準繩才不會有所偏差。 學佛的尺是用來量自己,不是量別人;靜思語是用來警惕自己,不是教訓別人。日常生活中,唯有時時自我叮嚀:『早上出門要提醒,晚上回家要反省。』這樣才能:『心寬念純分秒中,克己復禮言行間。』  文/劉濟雨 延續閱讀:【用心看慈濟】 延續閱讀:正義感不如使命感 延續閱讀:停 看 聽 還不能驟下結論 ! 【靜思小語】 原諒別人就是善待自己。 花店

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家裡的螢幕壞了啦~真糟糕我家螢幕壞了啦~害我不能再家用電腦~只能偷偷的在公司用不過螢幕才用不到1年就給他故障了,真的對借款BENQ的品質越來越討厭我兩年前買的ACER螢幕(給我哥用了)都沒壞 後來買的竟然先壞ˊˋ 貞傷心,都是花自己的錢買的好機車燒烤喔ˋˊ  又不可能跟哥哥說"ㄟ那台是我買的,你還我",害我現在沒有螢幕可以上網PO網誌唉唉~算了希望能夠快點修烤肉回來這段時間就好好的休息,乖乖的練習水晶指甲好了XD哈哈 放上我新買的KITTY的吸油面紙吧~又是黑色系的KITTY喔^^真的超喜褐藻醣膠歡^^

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超齡「新店男孩」 玩出「生活的決心」因為同住在新店,莊普、陳順築、蘇匯宇和吳東龍四位中青輩藝術家,不僅建立鄰里之情,近來更合組藝術團體「新店男孩」,發表第一次集體創作展覽「生活的決心」。四位平均年齡四十六歲的「超齡男孩」,以偶像團體之姿,泡在水溫十四度的溪流拍攝照片,也發奇想讓樹木傾斜卅度,具無厘頭趣味。「新店男孩」年紀最長者六十五歲,最年輕者卅六歲,創房屋出租作資歷都是十年以上,各自專擅繪畫、攝影和新媒體藝術等不同領域,「集體創作提供我們脫離原來創作脈絡的其他可能性」,蘇匯宇表示。不同於一般藝術團體多是理念相投或同門「師兄弟」組成,「新店男孩」是因住在新店而培養出好交情,聚餐或幫忙照顧彼此家中寵物等,讓四個雅痞藝術家在生活中累積的交集,成了集體創作的感情基礎。陳順築說,「『男孩』指的是青春活力,也是一種自我製冰機調侃。」為了創作勘景,四個大男人一起去新店山區賞桐花、一起跋山涉水討論各自湧現的靈感,「都是很即興的影像敘事,非常軌的想法透過彼此的默契逐步發展出來」,第一次嘗試動態影像創作的莊普說。他們搭建一座步道貫穿展場,觀眾沿著步道欣賞牆上一件件行為暨影像創作,如四人在景色優美的桶後溪拍攝錄像作品《生活的決心》;一起粉刷整理合租的工作室;在溪流中拍攝氛圍憂鬱的照洗碗機片等。主觀意識強烈的藝術家如何進行集體創作?陳順築笑說,「我們都有自己堅持過日子的方式,但一起冒險和勘景,覺得自己跟著年輕起來,過去我不在新店活動,這裡只是回家,這次發現很多地方實在太有趣了,玩得很搖滾,真的喚醒我『生活的決心』。」g70a8

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光療三:清靜的光延續上一個療程往前走: 1.把身體的所有感覺放在外圍的光 2.將意念的焦點停在這外圍的光 3.雞蛋型的螺旋光包覆著你的身體、知覺、意念 4.持續不停的繞著這白色光圈 5.在胃酒店工作部周圍觀想黃色的光 6.循著第一主力圈的方向移動這黃色的光 7.將黃色光停在途中任何讓你疼痛與不舒服的地方 8.讓黃色光滲入每一個細胞直到黑色變為黃色 9.繼續往前移動 10.用一樣的方式轉買屋變遇到的不舒服 11.由前往後繞一圈回到原點(太陽神經叢) 你的意念中有著無法停止的想法,許多的能量從這裡開始擾動失衡,然後在許多的細胞組織間打結,走進黃色光祂會釋放你許多想法,租辦公室讓紛擾的心得到平靜。 p.s. 最好每次都能從紅色光開始進行

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佈施有福報四種差別月干反祠終身不徹,不如須臾一心念法,一念造福,勝彼終身,雖終百歲,奉事火神,不如須臾,供養三尊,一供養福,勝彼百年 白話.(佈施酒店經紀有四種差別)一者.施多得福德報少,如你所佈施的是殺生祭祀神廟,或眾生是殺業者,還是飲酒,歌舞業的人或妓女職業者無修道者二者.施少得福報少如以貪酒店經紀欲,或貪惡心,去佈施無修道士.三者.施少得福報多,以慈心敬奉道人,令其精進學道,此種佈施雖少,但得福卻極大.四者.施多得福報多,若有賢者,覺世無常,酒店經紀好心施財建塔寺,供養三寶,其福將如何入海,世世不斷本文來自佛說法句經典佛三十六.述千品之二.文整理與法友 葛瑪宗卓旺母 打字白話易解歡迎引用酒店經紀廣傳流通分享 

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小鎮醫師 收到最芬芳的巧克力 莊聰吉是病患口中「個愛撿垃圾的醫師」他常帶著長夾,在屏東潮州鎮內騎單車撿垃圾。記者翁禎霞∕攝影 【2010/04/04 聯合報╱記者翁禎霞∕屏東縣報導】 一盒巧克力的溫馨故事,最近在屏東縣潮州鎮悄悄流傳。 五十五歲的莊聰吉是潮州小鎮醫師,也是小鎮第一個眼科醫師;多年來他免費為萬巒鄉台灣萬金道明會「天主之母隱修院」的修女看病,七十歲的西班牙籍隱修女白朗卡感恩在心,不久前送了一盒巧克力給他。 他很好奇,隱修女必須清借貸貧修道,平常靠種菜、做手工自給自足,幾乎足不出戶,怎麼會有錢買巧克力送他?細問才知,白朗卡花了三個月苦背聖經,連續三次通過院內的聖經測驗,才獲得一盒手工巧克力獎品,不捨享用送給他。 「這是我吃過最芬芳的巧克力。」莊聰吉滿心感動,「因為我知道,這是她可以拿出來最好的禮物了。」 莊聰吉說,他在潮州開業廿五年,大約十年前起,開始有修女因眼疾上門看診,了解隱修院清貧修道後,他主動免收修女們的掛號費。 白朗卡約三年前起成為他的病人,不會中文的她,每次都由其他票貼修女陪同求診。 有一天白朗卡問莊聰吉:「有什麼我可以為你禱告的嗎?」莊聰吉想了想說:「我兩個女兒在國外,還有一個朋友遠嫁國外,可以的話,就請修女幫忙禱告!」白修女不但認真記下,回診時告知:「我們全院修女,都為你的女兒及朋友禱告。」 在修女們的心裡,莊聰吉一直默默奉獻。不過莊聰吉說:「我才是獲益良多」,有一回白修女求診時帶著一本德蕾沙修女的自傳,封面上寫著「to be the light」,修女解說後,他自我期許,也要成為別人的一盞燈。 【註:隱修女 源自中世紀 天宿霧主教的隱修概念源自於中古世紀,希望透過更專注的隱修,為全民禱告。一般修女可以在外傳教、行善,但隱修女除了禱告、默觀、做手工外,不得外出;即使家人見面,也必須事先申請會客時間,看病時才能由他人陪同外出。 各隱修院的規範仍有差異,以天主教高雄教區來說,位於屏東縣萬金的天主之母隱修院,又是規定最嚴格的隱修院,除了就醫,發過願的修女,幾乎終身不得外出。】 眼科醫師莊聰吉在潮州小有名氣,因為他還是個愛撿垃圾的醫生。任務之餘,他總是帶著長夾、騎單車四處撿垃圾巴里島,有人覺得他很奇怪,他幽默地說:「最近我剛好發現自己的生日就是世界地球日,可能生來就要愛護地球。」 莊聰吉 多年前曾經移民紐西蘭,當地的環境讓他印象深刻,回國之後便開端注意到自家附近的環境。有一回他騎摩托車經過公園,在公園跳土風舞的婦女大罵「夭壽哦!噴黑煙」,第二天他改騎單車上班,而且力行撿垃圾。 「我已經撿壞了兩支火鉗夾。」莊聰吉說,朋友看他如此認真,還特別從美國寄給他一支專業的夾子,他經常提著兩個水桶,一桶垃圾、一桶回收,一點一滴改變附近的環境馬爾地夫

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